縣境傳統(tǒng)文化活動形式多樣，歷史悠久。農(nóng)歷臘月三十至翌年正月十五為春節(jié)，群眾普遍開展耍龍燈、打花鼓、舞獅子、玩采蓮船等活動；農(nóng)歷三月三，青年、學(xué)生成群結(jié)隊(duì)至野外踏青游玩；農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，舉辦龍舟競渡；農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)，登高勝浮攬勝；平時(shí)開展跳楚鼓舞、玩花棍、打三棒鼓、說書、唱山歌、說相聲等游藝文化活動。
獅舞 又稱“玩獅子”，是以武術(shù)表演為主的一種民間舞蹈。獅子有“武獅子”和“皮獅子”兩種，獅子用竹、紙、布編扎成。表演時(shí)，用一面大鑼、兩副鈸等作打擊樂器，做出抓癢、舔毛、抖毛、打滾、跳躍、跌撲、登高、騰轉(zhuǎn)等各種動作，生動活潑，驚險(xiǎn)動人。
龍舞 又叫“玩龍”，龍頭、龍尾以竹、草、紙、布等扎成，龍身用黃、紅、藍(lán)等色布構(gòu)成龍紋，表演時(shí)，由一人持彩珠戲龍作舞，進(jìn)行相互穿插、交換，有規(guī)律地變化出二龍戲珠、雙龍出洞、太子登殿、烏龍戲水、五龍捧圣等多種形式。
采蓮舞 俗稱“蚌殼舞”，蚌殼用竹條、彩布或花紙做成。表演時(shí)，一扮女郎者立于蚌殼中，表演蚌殼開合等動作，一扮漁翁者身背魚簍，表演戲蚌、提蚌等動作，并有鑼鼓、鈸、云鑼、小鑼等樂器相配，節(jié)奏明快，情趣詼諧，別具風(fēng)味。
楚鼓舞 表演時(shí)，一女站在中間，一男圍著女方轉(zhuǎn)，邊唱邊舞。
踩高蹺 表演者用竹等或木棒制成高蹺，著彩衣彩褲，頭戴假面具，扮成豬八戒、白蛇等形象，隨鑼鼓的節(jié)奏踏步表演，形式靈活多樣，饒有風(fēng)趣。
腰鼓 表演者在腰間掛一棗核形圓鼓，雙手各持系有彩帶的棒槌交替擊鼓，邊擊邊舞。此舞場面較大，蔚為壯觀。
花棍 用竹棍繞以紅綠彩紙條制成。表演者手持花棍，忽上忽下，時(shí)左時(shí)右舞動，敲擊四周，打出有節(jié)奏的響聲，也有的邊歌邊舞。
玩镋 流行于新墻、榮家灣、黃沙街、筻口一帶，表演者頭纏紅布頂角，著短打裝，揮動鐵镋玩耍。
花鬧(落) 為舊時(shí)沿門賣藝的一種演唱形式。演唱時(shí)用竹板伴奏，即興編唱。新中國建立后，唱詞多為歌頌社會主義新人新事。
道琴 流傳于東鄉(xiāng)山區(qū)一帶。演唱時(shí)弦樂伴奏，或鼓琴并用，配以道白敘事，多描繪男女愛情。
說書 多集于茶館酒肆之中。說書時(shí)用一塊醒木作道具，擊拍發(fā)聲，講述古往今來的各種故事。
山歌 在縣境流行較廣。一般是邊生產(chǎn)邊唱，或一人獨(dú)唱，或?qū)Τ�，或一唱眾和，演唱�?nèi)容既有映生產(chǎn)的，也有反映男女談情說愛的。
小調(diào) 遍布全縣農(nóng)村。有“十日望郎”“十條手巾”“十月懷胎”“十送”“紡花歌”“采茶”等，一般在輕微勞動時(shí)或空閑時(shí)演唱。
彈詞 多為藝人沿門或在茶館賣藝時(shí)演唱，一般用月琴伴奏，邊說邊唱，以唱為主，題材廣泛。
三句半 流行全縣，句子構(gòu)成有一定的格律，前面為三個(gè)完整的句子，最后一句一般只一字或二字，故稱“三句半”，且第一、二、四句押韻�？梢蝗搜莩蛩娜搜莩�，邊唱邊打鑼鼓，風(fēng)趣盎然。
贊詞 多為沿門賣藝者演唱。演唱者手夾一面小鑼，一塊竹片，相擊發(fā)聲成拍，多為向人道喜祝愿的詞語。
快板 又稱“順口溜”，表演者以較快的節(jié)奏念誦唱詞，間以道白，唱詞押韻。一人演唱或二人對唱或多口群唱，形式靈活，可即興編唱。
相聲 新中國建立后在縣境逐漸流行，以說、學(xué)、逗、唱為主，引人發(fā)笑、深思。有單口，對口和群口等形式。